J'ignore quand et par qui ce film a été réalisé, mais il est vraiment excellent. Non seulement il est très bien joué, mais surtout il est fidèle au texte de l'Evangile de Jean. Y sont relatés tous les miracles de Jesus pendant sa vie, et aussi ses enseignements pleins de sagesse. C'est un film historique fidèle à la Bible. On
voit bien les problèmes entre les juifs pharisiens qui accusèrent jésus d'être un blasphémateur et un fou qui se prenait pour Dieu uniquement parce qu'il transgressait les lois du chabbat afin de venir en aide aux malheureux. Or, il était juste un canal pour transmettre la parole divine. Ce film est excellent dans la mesure où on apprend la base du christianisme, à savoir qu'il ne faut pas condamner les pécheurs mais les péchés.

Pendant des siècles, l'Eglise a nié la judéité de jésus et sa mère Marie, c'est grâce principalement aux découvertes archéologiques qu'on en sait désormais plus sur lui. Ici, on comprend bien que les enseignements de base sont entièrement juifs. Jésus était un 'hassid avant l'heure. Aujourd'hui encore, il y a cette incompréhension entre les 'hassidim et les 'harédim (descendants des pharisiens qui ne jurent que par la loi de moise). J'ai moi-même entendu un rabbin dire, quand je fréquentais les loubavitch à montréal, que jesus était un juif qui s'est fourvoyé. En réalité, jésus incarne la grâce. Les paroles de jésus sous forme de paraboles faisaient scandale à l'époque, car il dénonçait l'hypocrisie des juifs.

Je trouve que ce film est vraiment super car il permet à la fois de passer un bon moment et en même temps de s'instruire sur la sagesse des enseignements de jésus christ. De plus , la voix off explicite grandement les scènes de l'Evangile, ainsi le spectateur n'est pas perdu. Formidable. Mais c'est davantage qu'un simple film historique car son but est de renforcer notre foi dans le Fils de Dieu, dont la rémission de nos péchés a été effectuée par sa mort sur la Croix.

Ce texte est une méditation basée sur l'Epître de Paul aux éphésiens. Elle se divise en trois parties : être assis en christ, marcher devant les hommes, ternir ferme devant Satan. Son objectif est d'atteindre la maturité chrétienne.
Wachtman nee, de son vrai nom nee to-sheng, fut un évangéliste né en 1903 dans le sud de la chine . Le livre "etre assis, marcher, tenir ferme" reprend ses reflexions éditées pendant 1938-40. L'idée est ça ne sert à rien de forcer la réponse de dieu à nos prières si on n'admet pas que la rémission des péchés a déjà été accomplie avec la mort de jésus christ sur la croix. On ne doit pas s'agiter comme des soldats énervés prêts à en découdre mais plutôt reconnaître que la sagesse du christ est déjà en nous. Etre assis en christ signifie admettre que l'on est vainqueur des épreuves uniquement par la mort du christ.
J'ai trouvé ce livre un peu compliqué. Il y a là des éléments de christologie assez difficiles si on n'a pas de solides connaissances chrétiennes, néanmoins ça fait comprendre l'importance du repos, du calme, dans notre quête de désintéressement.

"Dieu attend que votre réserve de forces soit complètement épuisée avant de pouvoir vous délivrer. Dès que vous cessez d'agir, Lui fait tout. Dieu attend que vous désespériez de vous-même."

"Lorsque nous voulons faire quelque chose par nos propres forces, nous nous trouvons immédiatement devant un mur infranchissable. Ce n'est que dans la mesure où nous nous confions au Seigneur, que nous nous sentons portés par sa force. Nous n'insisterons jamais assez sur le fait que toute véritable expérience spirituelle commence par le repos."

"le secret du chrétien, c'est son repos en Christ"

"Plus on désire recevoir une réponse à la prière, plus il faut être au clair avec Dieu."

Les éboueurs nous ont donnés une lettre indiquant la continuation de leur grève. Je les soutiens, même si garder des poubelles pleines n'est pas hygiénique...

Je ne suis pas allé manifester contre la réforme des retraites, bien que je comprenne à 100% les revendications des gens les plus pauvres. Ce n'est pas que je n'y crois pas, mais presque ... Disons que je préfère agir autrement, par solidarité. Je connais plusieurs personnes qui vivent avec bien moins que 1300 euros par mois. Elles sont obligées de s'adapter, payer uniquement les impôts, factures, loyer... Les loisirs, on s'en tape. La société de consommation se casse complètement la gueule, c'est la plus grande illusion que le monde ait connue. Ce qui, au départ, était une bonne idée puisque cela permettait au plus grand nombre de se nourrir, se laver, se soigner, s'habiller et partir un peu en vacances est devenu aujourd'hui une nouvelle forme d'esclavagisme.

Pour ma part, je pense qu'il faudrait revenir à unsystème de solidarité entre les gens. J'aide depuis plusieurs années des personnes isolées, âgées et malades en faisant des courses pour elles, en leur prêtant des bouquins, en leur donnant des vêtements dont mon mari, ma fille et moi-même ne voulons plus. Le system D n'est pas honteux, c'est simplement un moyen peu coûteux de rester en vie. Les mouvements sociaux actuels sont la continuité des Gilets Jaunes, même si je pense que la lutte est perdue d'avance. Ce jugement ne regarde que moi, je soutiens les gens pauvres qui espèrent en un avenir moins glauque. Mais concrètement, je connais des personnes qui vivent avec 500 euros par mois et désespèrent de leur situation, elles ne se sentent même plus concernées par les manifs car, selon leurs propres mots "ces manifs, c'est bien pour les gens qui ont quelque chose ; moi, je n'ai rien. Je n'ai aucun avenir, pourquoi faire grève ? Les gens comme moi, on les oublie."

De mon côté, je fais un remplacement comme prof de danse. Je vais à l'école en vélib, ça me permet d'éviter d'utiliser inutilement de l'essence, et les embouteillages dûs aux grèves. 

"Voici la racine de la vraie vie chrétienne: n’être rien devant Dieu et devant les
hommes, s’attendre à Dieu seul, se réjouir en lui, imiter, apprendre de Christ, le doux et l’humble. Telle est la véritable clé de l’école du Christ, la seule clé de la véritable connaissance de l’Écriture."

Lire l'ouvrage d'andrew murray " une vie intérieure épanouie" donne de la force tant par son contenu basé sur les psaumes et versets bibliques que sur ses phrases au style poétique. L'auteur développe l'idée très simple qu'on doit, tôt le matin, prendre le temps de prier Dieu pour créer une communion avec Lui toute la journée et ainsi renforcer son âme. Ce livre a été écrit dans les années 1900, les conseils sont prodigués aux chrétiens qui souhaitent améliorer leur pratique par une foi plus intense par le biais d'un culte personnel matinal réalisé dans le secret de leur chambre. L'idée principale consiste en le fait de différencier l'homme extérieur, du monde, et l'homme intérieur, de foi. C'est avant tout un livre de vie pratique : andrew murray souligne l'importance de la communion avec le caractère de Christ en vue de s'élever vers Dieu par la puissance de l'Esprit Saint en comprenant la profondeur des versets bibliques. Il ne suffit pas de comprendre intellectuellement la Bible, mais ouvrir son coeur comme un enfant pour accueillir, recevoir sereinement une communion avec Dieu qui nous permettra d'aider les autres à se tourner vers les valeurs chrétiennes. Ce livre fait écho aux autres ouvrages chrétiens lus précedemment, en ce qu'il en est la mise en pratique cohérente grâce à l'intériorité dans laquelle se développe ces vertus. J'ai trouvé ce livre très beau.

"La grande caractéristique de la vie divine, qu’elle soit en Dieu, en Christ, ou en nous, c’est l’amour qui cherche à sauver les perdus."

" Bien que notre homme extérieur se détruise, bien que le fardeau de la maladie ou de la souffrance, le stress du travail et la fatigue puissent nous affaiblir ou nous épuiser, l’homme intérieur peut être renouvelé de jour en jour.Un lieu et un moment de calme, accompagné de la Parole et la prière, sont les moyens du renouvellement"

"Soyez consciemment et ouvertement ce que Dieu vous a fait devenir."

"Christ est le don et médiateur de l’amour de Dieu. Christ est celui qui demeure en ami. "

" La vraie religion vise à avoir le caractère du Christ ainsi formé en nous, pour que dans la plupart des actes de la vie courante son caractère et ses sentiments puissent se manifester. "

"La prière et la Parole vous procureront une communion bénie avec Dieu, un échange de pensée, d’amour et de vie, votre demeure en Dieu et Dieu en vous."

"Dieu cherche des hommes par lesquels il peut bénir le monde."

"la Parole de Dieu a la toute-puissance de travailler dans le cœur pour mettre en œuvre chaque bénédiction dont elle parle"

"Les commandements du Christ sont destinés à être obéis"

"Seul l’amour peut connaître Dieu. La connaissance de Dieu, c’est la vie éternelle"

"Nous avons besoin d’ouvrir notre cœur, et d’attendre de Dieu, dans une calme soumission et dans la foi, qu’il œuvre en nous par l’Esprit."

"Le véritable but de l’éducation, de l’étude, de la lecture, ne se trouvent pas dans ce que nous recevons, mais dans ce que nous produisons par l’éveil de notre puissance intérieure exercée activement"

" L’ignorance, l’impuissance, la dépendance, la douceur, la docilité, la confiance et l'amour sont les qualités que Dieu recherche chez ceux qu’il enseigne"

"Désapprendre est souvent la partie la plus importante de l’apprentissage: de fausses impressions, les préjugés et les acquis représentent des obstacles insurmontables sur le chemin de l’apprentissage. "

"L’humilité est la vertu profonde de la vie chrétienne."

"Le fruit de l'Esprit" est un ouvrage que je trouve clair, explicite, assez philosophique, dans ses explications des grâces divines. Qu'il s'agisse de la bienveillance, de la patience, de l'amour, de la modération ou de la fidélité, donald gee a le mérite de tendre une main au lecteur pour l'inciter à plus de sincérité dans sa pratique du christianisme. Les fruits de l'esprit sont ces qualités, ces vertus propres au Christ. Ce livre permet de faire une instrospection afin de tenter de ressembler davantage à Christ en développant les dons spirituels.

"Où l’amour est absent, les dons sont absolument sans valeur"

"Dieu est amour, et par conséquent vouloir définir l'amour, c'est vouloir définir l'infini."

" Beaucoup de joie apparente n’est souvent qu’un effort conscient et volontaire pour étouffer les soucis et intoxiquer l’âme. «Mangeons et buvons, car demain nous mourrons»

"Le cœur droit devant Dieu devient logiquement capable d’une joie pure et éternelle."

"Si nous voulons la paix, notre attention doit être portée aux choses de l’Esprit. Nous pouvons délibérément suivre cette voie par nos habitudes, par des lectures, par l’assistance aux réunions, par la méditation, en travaillant pour Christ. Si nous laissons le monde accaparer notre esprit, nous ne devons pas nous étonner de perdre la paix de Dieu."

"C’est là se conformer au principe scripturaire de ne pas laisser notre liberté personnelle devenir une pierre d’achoppement pour un frère plus faible."

"Demeurer bon, au sens véritable du mot, implique une marche étroite avec l’Esprit de Dieu"

" En passant avec Christ par l’école de la douceur, nous trouvons le repos pour nos âmes"

"Pouvoir être «modéré en toutes choses» est une grande et importante vertu chrétienne et un signe certain de croissance dans la grâce."

Ce que j'ai aimé dans l'ouvrage de dwight moody "la puissance d'en haut", c'est que c'est écrit à la première personne du singulier, l'auteur s'implique dans ses analyses. Il y a même des poèmes. C'est la suite logique du livre précédemment lu sur le saint-esprit. L'idée principale consiste en ce que nous devons accueillir l'Esprit Saint, être receptif à sa bénédiction déjà présente en nous, au lieu de nous acharner à en créer la puissance par notre volontarisme. Le Saint-Esprit, c'est l'amour qui donne la foi et l'espérance, qui font partie des "fruits de l'Esprit", c'est-à-dire les neuf grâces divines. Comment recevoir en abandonance la sainteté de l'Esprit ? En ne laissant pas entrer le monde extérieur dans notre coeur.

Ô Saint-Esprit! Ta divine présence
Remplit mon âme et l’inonde de paix;
Tu donnes seul une sûre espérance,
De saints désirs, la douceur, la prudence,
L’amour sacré qui ne s’éteint jamais.
J’entends vibrer ta voix si pure et tendre
Dans les replis de mon cœur étonné;
Elle me dit ce que je dois apprendre.
Et me console et m’enseigne à comprendre
Tout ce qu’en Christ le Père m’a donné.

"Si j’aime ma famille plus que Dieu, j’éteins l’Esprit au-dedans de moi; si j`aime les richesses, si j’aime la renommée, les honneurs, ma position, le plaisir, moi même plus que le Dieu qui m’a créé et qui m’a sauvé, je commets un péché. "

"Quand nous abaissons l’Église au niveau du monde, nous affligeons cet Esprit et nous le perdons."

"La Parole de Dieu nous protège mieux qu’un revolver, si nous accomplissons ses préceptes."

"Les paroles sont vides sans les actes qui doivent les suivre"

"Son sang donne la paix à nos consciences, et son amour à nos cœurs."

"Le chrétien ne reçoit pas ici-bas sa récompense. Nous devons nous opposer directement au courant que suit le monde. Nous serons critiqués peut-être, et obligés d’entrer en conflit avec quelques-uns de nos meilleurs amis si nous vivons en Christ saintement."

" Le fait seul qu’une personne désire devenir chrétienne est un signe certain que l’Esprit de Dieu l’attire."

Je viens de finir le livre "le triple secret du Saint Esprit" de james mac conkay. Je trouve que c'est une perle de sagesse. L'auteur dit clairement qu'être bon chrétien, c'est développer à la fois sa foi en Dieu et son amour pour les autres. Pour lui, être un vrai chrétien n'est possible que si on abandonne la vie égoiste du moi, de la chair, pour se remplir de l'amour du Christ. Pour james conkay, il ne suffit pas de se convertir, il faut créer une communion avec Christ en respectant les deux commandements fondamentaux du christianisme : la foi et l'amour comme conditions de la grâce divine permanente.

"Cesser de tout retenir, commencer à tout donner; cesser de tout chercher, commencer à tout perdre; cesser de mettre l’accent sur le soin à prendre de notre personne et commencer à prendre soin des intérêts d’autrui; ne plus aspirer à la première place, mais s’accommoder à la dernière; viser à servir, et non à être servi; ne plus sauver sa vie, mais la sacrifier pour les autres ; ne plus provoquer les louanges des hommes, mais les éviter; ne plus, amasser, jouir et se mettre à l’aise, mais souffrir, dépenser et se dépenser pour le Christ même. . Pour le monde, cela est scandale! Qu’un homme renonce délibérément à toute recherche du moi, à toute gloire propre, à tout gain et avantage personnel, s’adonne à lutter, à peiner,souffir, sacrifier pour les autres, voilà ce que l'homme naturel ne veut accepter. C'est monstrueux, c'est un suicide."

"Essayez de vivre un jour dans cette attitude d’amour pour les autres, au lieu de vous aimer vous-mêmes; que vos paroles soient douces et aimables; vos actions utiles,
désintéressées, et pleines d’égards; vos heures remplies d’un service aimant et dévoué; que votre cœur devienne la demeure de pensées sympathiques et bienveillantes: Alors ce sera la bénédiction et vous aurez conscience de la présence bénie de l’Esprit. Mais, si vos paroles sont rudes, vos pensées jalouses et haineuses, vos actions égoïstes, vos heures remplies de la recherche de vous-mêmes, vous éprouverez l’obscurcissement de la présence de Dieu et l’affliction de l'Esprit. Toute racine d’amertume, toute condescendance pour l’égoïsme, tout jugement dur dans notre vie journalière romp la communion entre Christ et nous"

"Acceptant notre propre incapacité, nous compterons sur Jésus pour être guidés et nous verrons de nos yeux les voies merveilleuses par lesquelles il nous fait passer; Bien-aimés, sommes-nous assez mécontents de nous pour sentir le suprême besoin de Christ seul ? Le croyant nous est donc présenté comme un homme, en lui même mort spirituellement, mais habité par l’Esprit de Jésus Christ qui est sa vie spirituelle. La vieille nature est aussi perdue chez le croyant après sa conversion qu’avant. Elle doit être considérée comme absolument sans valeur. Ses affections charnelles sont «la mort», «l’inimitié contre Dieu»; elle ne se soumet pas à Dieu, et n’est pas plus susceptible de progrès spirituel chez le croyant que chez le pécheur.Le seul parti du croyant est donc d’abandonner sa vie propre, comme perdue sans espoir aucun, et de commencer à compter uniquement sur la vie de Christ qui est en lui."

A plusieurs reprises, j'ai songé à porter plainte contre mes parents. Evidemment, j'ai du mal à me lancer car cette décision est irrévocable. Mon motif ? Le harcèlement moral. 
Mes parents sont ce qu'on appelle dans le jargon psychologique des "parents toxiques" ou manipulateurs. J'ai décidé d'entamer une psychothérapie sur le conseil de mon mari, car le problème de fond de mes troubles comportementaux et identitaires, c'est le rapport avec mes parents. J'ai toujours su au fond de moi qu'ils sont malveillants, jaloux, méchants et fourbes. Il m'ont isolé du reste de la famille depuis très jeune, ils me culpabilisent encore à l'heure actuelle. Ils me soutiennent qu'ils n'ont jamais dit ci, qu'ils n'ont jamais fait ça...Ils détournent mes propos pour les retourner contre moi. Je me suis aperçu de cette attitude malsaine dès l'âge de 15 ans. Mes parents sont de vrais salopards qui me font culpabiliser pour tout, qui inventent sur moi des choses entièrement fausses. Reconnaître que ses parents sont des saletés de manipulateurs, c'est difficile, parce qu'on a le cerveau retourné comme dans une secte. Ils ne font que me rabaisser, me ridiculiser pour un oui pour un non. C'est à cause d'eux que je me sens si mal dans ma peau. 
Ils estiment que c'est moi qui ai tout pourri.

Quand je dis que je ne peux plus les supporter, le mot est faible. La rupture familiale est inévitable, et nécessaire.
On ne peut pas avoir de rapports normaux avec de tels parents, tout est malsain, culpabilisant, humiliant, infantilisant, incohérent. Je ne sais pas si je vais réellement porter plainte contre eux, mais dans mon coeur c'est fini. Je ne les aime pas depuis mon enfance, et ils n'aiment que leur nombril. Je veux avancer, je ne veux pas revenir encore une fois en arrière vers de tels cinglés. J'ai compris récemment qu'ils ont réussi leur but : me rendre dépendant d'eux affectivement. Ils ont tissé une toile d'araignée pour me rendre dépendant, mieux me bouffer la personnalité et me faire revenir à chaque vers eux en rampant comme un ver de terre blessé.

Ce qui m'a fait me décider, c'est la réaction malfaisante de ma mère quand je lui ai parlée de mon envie d'adopter un enfant. Elle m'a sorti des saloperies immondes, du genre : "faudrait être fou pour te donner la permission d'adopter un gosse" et "on ne s'en occupera certainement pas, de ton gosse !". Je les hais. Je ne veux plus qu'ils approchent ma famille, ils sont dangereux, complètement fous. Si je reste en contact avec eux, je sais qu'ils vont reproduire avec mon enfant la maltraitance morale et physique qu'ils ont eue à mon encontre. Ils vont l'insulter, le rabaisser continuellement.

Voici des critères "objectifs" pour reconnaître la toxicité de ses parents, et confirmer une mauvaise intuition qu'on a trop vite tendance à refouler à cause de la culpabilité honteuse qu'on nous fourre dans la tête.

1. Sans en avoir l’air ou, au contraire, de manière flagrante, il met en doute vos compétences ;
2. Il attaque ou critique, parfois de manière insidieuse, absolument tout ce que vous faites (votre physique, votre conjoint, l’éducation de vos enfants, vos choix professionnels, vos amis, votre façon de conduire ou de cuisiner et évidemment votre autre parent) ;
3. Il divise pour mieux régner ;
4. Il tente de vous isoler, de faire le vide autour de vous, en critiquant votre entourage. Personne ne trouve grâce à ses yeux, d’autant plus s’il sent une menace pour sa toute-puissance ;
5. Il fuit et n’assume pas ses responsabilités mais fait comme s’il en avait beaucoup et comme s’il était tout le temps débordé ;
6. Il prétend être mieux que tout le monde, connaître tout sur tout et avoir la solution à tout problème ;
7. Il projette ses propres comportements sur vous. S’il vous reproche ou vous accuse injustement de quelque chose, il y a de fortes chances pour que ce ne soit en fait que le reflet de lui-même et qu’il soit lui-même auteur de ce comportement ;
8. Il vous amadoue en vous offrant des cadeaux ou en vous faisant des promesses qu’il ne tiendra évidemment pas ;
9. Il prétend avoir plein d’amis mais, en réalité, il est très seul ;
10. Lorsqu’il rencontre une nouvelle personne, il a tendance à aller très vite dans la relation ;
11. Il a un double visage. Sociable et drôle en société, il est taciturne et virulent en privé ;
12. Il est omniprésent dans les conversations. Même s’il n’est pas là, on parle de lui ;
13. Vous êtes la prunelle de ses yeux et dans ses bons papiers tant que vous faites ce qu’il dit et ce qu’il veut et tant que vous servez ses intérêts. Mais attention à vous si vous utilisez votre libre arbitre ;
14. Il prétend qu’il prend tout en charge, gère tout, vous fait croire qu’il est indispensable. Mais il ne le fait pas forcément. Et s’il le fait, ce n’est que pour mieux vous contrôler ;
15. Il essaye d’avoir l’emprise sur vous, de vous rendre redevable en vous rendant des services, en étant omniprésent, surtout dans les moments de faiblesse ;
16. Vous vous sentez souvent mal après un moment avec lui, en baisse d’énergie. Il est comme un vampire ;
17. La culpabilisation et le chantage affectif sont ses armes favorites ;
18. Il vous séduit en vous disant exactement ce que vous voulez entendre ;
19. Il retourne toutes les situations à son avantage en rejetant la responsabilité sur les autres ;
20. Il y a une grande incohérence entre ses paroles et ses actes ;
21. Il a une incroyable capacité à mentir, à réinventer la réalité ;
22. Il retombe toujours sur ses pattes ;
23. Vous avez peur de le décevoir et recherchez sa reconnaissance et son amour par tous les moyens. Il n’y a pas grand chose que vous fassiez qui soit suffisamment bien pour lui ;
24. Votre confiance et votre estime de vous sont détruites ou diminuées ;
25. Il prétend être le seul à vouloir votre bien et à savoir ce dont vous avez besoin ;
26. Il a un discours ambivalent. Tantôt, il vous chérit. Tantôt, il vous détruit. Vous ne savez jamais quoi penser, ni sur quel pied danser ;
27. Enfant, vous avez pris le rôle du parent et fait des choses réservées aux adultes (ménage, courses, prise en charge des frères et sœurs, soin d’un parent…) ;
28. Vous avez dû le protéger plusieurs fois, dans des circonstances diverses, face à d’autres personnes, à ses amis, à la justice, à la police et face à lui-même ;
29. Tout ce que vous dites est retenu contre vous. Le moindre moment de faiblesse est utilisé contre vous par la suite ;
30. Il vous épie, entre en contact avec vous constamment pour n’importe quelle raison et sans se demander si c’est le bon moment pour vous. Il est intrusif ;
31. Il prétend que tout ce qu’il fait, même les choses qui vous détruisent, il les fait pour votre bien ;
32. Il prêche le faux pour avoir le vrai ;
33. Il est violent physiquement et/ou psychologiquement ;
34. Si vous réussissez, il s’en attire le mérite et vante l’efficacité de ses grands principes d’éducation. Si, au contraire, vous échouez, il dira « J’ai fait ce que j’ai pu, mais il/elle est trop sous l’influence de sa mère ou de son père ! » pour rejeter la responsabilité sur le parent sain ;
35. Il ne se remet JAMAIS en question. L’enfer, c’est les autres. Il n’est jamais responsable de ses actes et de leurs conséquences.

Le prix lausanne a été crée en 1973 par Philippe et Elvire Braunschweig (en suisse) pour récompenser les meilleurs jeunes danseurs de ballet. 
Ce prix permettait à l'origine de faire connaître les élèves des petites écoles de danse souhaitant se professionnaliser, mais ne bénéficiant pas de soutiens financiers.

Ondine, par John william waterhouse (1872)

J'ai terminé les trois courts volumes de l'ouvrage "les fondements de la vie chrétienne" de witness lee, un prêtre chinois. Dans les années 1960, il part aux USA où il publie 300 livres sur la façon dont on peut approfondir sa connaissance de Christ. De 1925 à 1997, il consacre son ministère à aider les chrétiens dans le développement de leur foi.

J'ai trouvé ces petits livres très intéressants dans la mesure où l'auteur donne des conseils pratiques pour mieux prier, et mieux se rapprocher de Dieu. C'est l'idée de "vie intérieure".Dans le dernier tome, le prêtre insiste beaucoup (au point d'en être répétitif) sur le fait qu'être bon chrétien ne consiste pas à connaître intellectuellement la Bible mais à s'en nourrir spirituellement. MANGER le Seigneur par le pain qui est son corps et le vin qui est son sang. Il incite à prier collectivement, pas seulement en privé, afin de créer un lien sincère avec Dieu, en développant la méthode du "prier-lire" (lire des versets quotidiennement pendant 30 minutes en mettant son ego de côté, simplement pour remercier Dieu)

Je trouve que pendant la période du Carême, ce livre est très utile car il permet de trouver un moyen de s'élever spirituellement, dans l'Amour et le principe de Vie du Christ qui est Esprit rédempteur.

" Le christianisme, c'est une question de vie, et non pas une question de vivre selon des règles. Le christianisme parle de vie, et non pas du bien et du mal. Le christianisme enseigne la vie, et non pas le bien et le mal. Souvenez-vous que la Parole de Dieu nous dit que notre vie chrétienne est basée sur une vie intérieure, et non pas sur un ensemble de règles extérieures concernant le bien et le mal. Aujourd’hui nous n’avons qu’une seule question: qu’en dit notre vie intérieure? Si la vie est forte et active en nous, alors nous pouvons faire cette chose; si cette vie est froide en nous et qu’elle se retire, alors nous ne devons pas faire cette chose. Notre principe de vie est intérieur au lieu d’être extérieur."

"C’est seulement par l’expérience intérieure de Christ en tant que vie que nous pouvons avoir la réalité de la vie d’Église"

"Nous devons avoir plus que la parole juste; nous devons avoir la parole saine qui nous nourrit et qui nous approvisionne."

"N essayez pas seulement d apprendre la Bible. Nous devons réaliser qu il s agit d un livre de vie, et non pas d un livre de connaissance. Ce livre est l incarnation divine de l Esprit vivant,et Il est la vie. Il ne s agit pas simplement d étudier ou d apprendre, mais de contacter la Parole en exerçant notre esprit pour prier-lire.Aujourd’hui l’Église n’a pas besoin de plus d’enseignement, mais de plus de nourriture, et la nourriture que Dieu a instituée pour nourrir Son Corps est Sa Parole. Le Seigneur attend avec beaucoup d’anticipation de pouvoir nous nourrir et devenir notre réjouissance. Prier-lire Lui donne le moyen d’atteindre ce but.Au travers de ce type de prière toutes les richesses de Christ pourront être déposées en nous et même forgées en nous.Petit à petit, nous sortirons de nous mêmes pour être saturés de Christ et remplis de l’Esprit."

Notre fille nous a parlés d'une expo où elle a été dernièrement avec son copain : celle de miriam kahn, au palais de tokyo. C'est une artiste âgée, suisse, militante, écologiste et féministe.Aurore en a entendu parler dans le cadre de ses études d'art.

Kahn est une artiste très engagée contre le nucléaire mais également contre la guerre en ukraine qui sévit actuellement. Elle n'est pas du tout connue du grand public et c'est bien dommage. Cette expo fait apparemment scandale. On y voit beaucoup de dessins punaisés au mur ainsi que portraits, des tableaux représentant des silhouettes assez floues dont les visages sont effacés. Etrange, dérangeant et pas conventionnel : tout pour me plaire ! Ses oeuvres sont à voir comme "résistance individuelle et dissidence dénonçant l’humiliation et la violence" des conflits contemporains depuis 30 ans (guerre des balkans, printemps arabes). Par contre, ce n'est pas du tout pour les âmes sensibles.

Elle y dénonce la pédophilie :

Et aussi le viol : 

Le féminisme en colère :

La solitude des migrants :

La tristesse, l'anonymat, le dénuement des victimes de guerres :

Heureusement que certains artistes ont assez de couilles pour dénoncer les "dommages collatéraux" des guerres !

Hier en fin d'aprem, manu est venu nous voir. Il venait prendre de mes nouvelles, parce qu'il sait qu'en ce moment c'est la big déprime à cause de mon genou qui s'est pété encore une fois, du coup je ne peux pas monter le spectacle que j'avais en tête. Et surtout, surtout, je me fais royalement chier depuis cette inactivité forcée depuis plusieurs semaines. Je peux marcher, mais avec précautions. Heureusement qu'on habite au rez-de-chaussée.
Manu est le seul vrai ami que j'ai jamais eu. Il est le seul à ne jamais avoir été pourri par la jalousie envers moi. Au contraire, il est gentil, serviable, compatissant (ce dont j'ai vraiment besoin en ce moment).Lui parler me fait toujours beaucoup de bien. Il me redonne confiance en moi. Hier, il m'a proposé de faire un remplacement comme prof de danse dans son école. C'est prévu pour dans un mois, je pourrai de nouveau effectuer des mouvements.Il va en parler au directeur, j'espère que ce sera oui.
Pour l'apéro, j'ai proposé des croustillants de camembert et un moelleux au choco (faits maison !) avec du vin blanc.Mon moral va nettement mieux. Manu 'mon sauveur de nerfs' ! 🥰

Je vais bientôt partir en italie pour voir mon fils. Les français sans coeur, je n'en peux vraiment plus. J'ai viscéralement besoin de la gentillesse des italiens, de leur chaleur humaine, de leurs sourires, de leurs rires généreux, de leurs accolades quand ils vous saluent, de leurs chants à la guitare aux balcons, de leurs goûters au jambon cru-mozarella arrosés de vin rouge...Ils n'ont pas honte d'aimer et le disent. Avec eux, mon coeur se décongèle. En attendant, j'écoute ce morceau que monica m'a fait découvrir récemment et que je trouve émouvant...

Je me sens heureux d'avoir reçu les objets commandés à l'abbaye de flavigny. Ils ont été bénis par les moines bénédictins. Je sens toute la force de ces objets. J'espère ne pas en être indigne.

Dans le colis, il y avait aussi des petites cartes religieuses et une explication de la croix de saint-benoît. Elle est une protection miraculeuse. Je pense que les gens autour de moi ne comprennent pas ce que j'ai enduré. Ni pourquoi j'ai si peur. Pourquoi je m'isole tant. J'ai besoin de changer de vie. Je ne sais pas encore quel sens lui donner, mais je sais que tout ce que j'ai subi est mon chemin de croix. Je n'ai rien d'un saint, évidemment, mais j'en ai marre d'avoir des pensées impies, blasphématoires, uniquement parce que j'ai peur d'aimer. Depuis mon adolescence, je suis constamment en quête d'être aimé, mais j'ai une peur bleue de m'attacher depuis que j'ai été trahi. Mes parents ont été le premiers à trahir ma confiance, ensuite ce fut au tour de prétendus amis de me tourner le dos. Rien que d'y penser, j'ai la nausée. Et j'ai connu des choses bien, bien pires, dont je ne parle que rarement. J'ai rencontré beaucoup de mauvaises langues qui disent que la religion est le refuge des paumés...Moi je dis que c'est plutôt le refuge des gens qui ont souffert oui, et qui veulent apprendre à aimer, à pardonner. C'est très dur, parce que pardonner demande de se remémorer les douleurs par lesquelles on est passé. Quand on arrive à un point de non-retour comme le mien, où les idées ténébreuses se font plus pressantes que jamais, on a besoin de lumière.

Ce n'est que bien plus tard que je réussirai à rassembler les morceaux du puzzle de ma vie, mais aujourd'hui je suis fatigué, désespéré, d'attendre une vie dont le sens m'échappe.

Comme on reçoit pas mal de catalogues par courrier avec des offres privilège intéressantes, on a acheté une fringue pour notre fille, étant donné que c'est bientôt son anniversaire. Le cadeau proposé ? Un iphone 12 !! On s'est dit "waouh, aurore va être super contente avec ça ! " On ne s'est pas méfiés, car on a déjà reçu en cadeau une tablette numérique, donc... Mais alors là, quelle déception ! Au lieu du super iphone, on a reçu ... un porte-clef connecté !!!
On n'aime pas du tout ces offres mensongères. Bleu bonheur n'est pas prêt de nous ravoir comme clients, on n'aime pas se faire arnaquer. Déjà, il y a quelque temps on était censé recevoir un aspirateur de grande marque... on l'attend toujours, hein ! Non mais vraiment, y en a qui ne manquent pas d'air...

J'ai lu le livre "le feu du réveil" écrit par l'évangéliste américain du 19e siècle Charles grandison finney. C'est un recueil de plusieurs de ses lettres publiées dans un journal, où il exhorte les serviteurs de Dieu, les chrétiens et les ministères de l'Eglise, à se "réveiller". Par "réveil", il faut entendre conversion.
Ce livre peut sembler bien rétrograde, étant donné qu'aujourd'hui on ne connaît plus ces transes religieuses. Quand on va à la messe, les fidèles sont calmes. Mais j'ai trouvé que dans ces lettres on trouve la raison pour laquelle les églises se sont vidées.
Finney dénonce clairement l'absence d'amour dans le coeur des chrétiens. Il dénonce ces "faux convertis" qui tombent dans le fanatisme et le légalisme au lieu de comprendre que l'amour est l'essence même de la religion chrétienne.

J'avoue m'être pas mal reconnu dans ce qui est décrit de ces mauvais convertis, parce que je me suis moi-même beaucoup éloigné de ma conversion. Je me suis converti quand j'avais 25 ans pour me rapprocher de mon mari ; puis à 30 ans j'ai rencontré les loubavitch et ai renoué avec le judaisme.Je ne me suis tourné derechef vers le christianisme que l'an passé. Le judaisme m'a certes apporté de la rigueur, une force de d'âme et de caractère très utiles , mais c'est le christianisme qui m'apporte la paix intérieure. Pendant le carême, c'est comme si on renaissait à la conversion. Je souhaite me rapprocher de Christ avec plus de finesse qu'avant, plus de sincérité aussi. Avec plus d'amour dans le coeur et plus d'intelligence dans ma façon de comprendre les Evangiles.

Voilà quelques petites perles que j'ai retenues de ce bouquin merveilleux :

"On oublie presque complètement, sinon totalement, l’idée que l’amour est l’essence et le cœur de la foi chrétienne."

"1. Tout notre temps appartient à Dieu.
2. Tout travail que nous faisons est fait pour Lui.
3. Tout doit être fait en son temps. Le dimanche a ses exigences particulières. Il en est de même du printemps, de l’été, de l’automne et de l’hiver. Le Seigneur nous a demandé de travailler six jours, et de nous reposer le septième. En d’autres termes, tout notre temps doit être consacré à Dieu."

"Il est inquiétant de constater à quel point les chrétiens ignorent tout de la présence et de la puissance du Saint-Esprit demeurant en eux, de la sanctification et de la communion avec Dieu, de la marche par l’Esprit, de l’abandon de toute impiété et des convoitises mondaines, de la victoire sur le monde, de l’entière et universelle consécration, de la manière d’être rempli de toute la plénitude de Dieu."

"S’il n’y a pas de réveil, les chrétiens continueront à mourir."

Ma miss conneries a l'art de se faufiler dans des endroits impossibles quand elle ne veut pas que je lui fasse son shampoing sec ...

Depuis le covid, je n'ai plus aucun plaisir à sortir. Je n'ai aucune envie de reprendre ma vie sociale telle qu'elle était auparavant, autrement dit active. Finis les restos, les cinés, les spectacles, la piscine... Seuls les musées m'ont manqué pendant les confinements. Pendant cette crise du covid, quelque chose s'est brisé en moi et ne se répare pas. Comme si j'avais atteint un point de non-retour. Certains disent que je plonge dans la dépression nerveuse : peut-être. Envie de rien, envie de ne voir personne. La seule expo qui, en ce moment, m'interpelle et me donne envie de sortir, c'est celle qui se tient au musée de l'hôpital psychiatrique sainte anne. C'est corinne deville qui est mise à l'honneur. Ce n'est pas du tout une artiste connue, c'est surtout une malade psychiatrique qui s'est servie de la peinture comme exutoire de son psychisme. Certains disent que son style se rapproche de l'art naif ou de la l'art populaire. Ce qui m'attire dans cette expo, c'est qu'elle n'est pas conventionnelle. Les artistes ont parfois des tendances psychiatriques, comme c'est le cas aussi pour gérard garouste. Mais les tableaux de corinne deville semblent plus joyeux, peut-être un peu moins torturés.

En ce moment, je ne me sens pas bien. Je ne vais pas bien, je le sais. J'ai des réactions qui ne vont pas. Mon inactivité forcée m'oblige à faire face à une part d'ombre de moi-même qui m'effraie depuis longtemps et, paradoxalement, à laquelle je reste attaché. Le seul autre endroit où j'ai envie de me rendre, c'est au cimetière. Père lachaise ou un autre, j'aime déambuler dans les allées, au calme. J'ai besoin de ce calme, de cette solitude pour apaiser les tourments de mes nerfs.
Il y a longtemps, à 19 ans, j'avais été aux urgences de l'hôpital sainte anne. Cette fois-ci, pas pour une expo. J'avais accompagné mon amant de l'époque, qui était devenu fou à cause de la drogue dure (speed, ecta, coke). Il s'était crevé un oeil avec un couteau. Il voyait des aliens au château de vincennes. Il était persuadé avoir été en Enfer avec des démons. Il était vraiment atteint, peu après il a été interné, en camisole de force, pour schizophrénie. Pendant son entretien avec le médecin, j'étais sorti fumer une cigarette. Je m'étais promené dans des allées habituellement interdites aux touristes. L'hôpital a accueilli des noms célèbres comme Maupassant. Moi, j'étais dans le coin des anonymes. J'ai clairement senti la folie imprégnée dans les bâtiments, c'était flippant. 

Gérard Garouste

J'ai envoyé ce témoignage à un site, mais je n'ai reçu aucune réponse. J'en conclus qu'il est inopérant. Comme je ne veux pas qu'il se perde, je le publie ici. C'est important de mettre des mots sur un état émotionnel latent aussi négatif.

"Je suis né en 1982, j'ai 40 ans à l'heure où j'écris ce témoignage. Je lutte contre la dépression nerveuse depuis l'âge de 15 ans.