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J'ai utilisé l'image d'une soirée d'il y a quelques mois, où on me voit mixer. Pour ceux qui se demandent ce que la forme représente, c'est mon pouce ! 🤩🤗
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J'ai utilisé l'image d'une soirée d'il y a quelques mois, où on me voit mixer. Pour ceux qui se demandent ce que la forme représente, c'est mon pouce ! 🤩🤗
"Rio grande" est l'un des très rares westerns que j'aime regarder. Contrairement aux
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autres qui mettent en avant toujours les mêmes schémas : les saloons, l'alcool, les méchants qui dévalisent les banques, les scènes de pan-pan avec les indiens, les prostituées, ce film a le mérite de mettre en avant la loyauté des soldats. Le scénario se base sur un fait divers réel publié dans un journal de l'époque. C'est l'histoire d'un colonel qui retrouve, par hasard, son fils qui a décidé de s'engager dans l'armée. Ensuite, la mère du gamin arrive sur le campement et son histoire avec le colonel reprend. J'aime ce film parce qu'il est aux antipodes des westerns vulgaires, grossiers et pas malins malins.
Il y a un truc qui me dérange chez les prêtres d'aujourd'hui : on dirait qu'ils sont
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tellement complexés de ne pas être "cools"qu'ils en viennent à transgresser le fondement même de la prêtrise, c'est à dire la séparation avec le monde extérieur. ça fait christianisme pour les nuls, quand j'entends des prêtres parler dans leurs homélies de tik tok, des telefilms de noel à la télé, des réactions des gens dans la vie quotidienne ou des médias. Un prêtre n'a pas sa place sur internet, il n'a pas à regarder la télé. Comme je ne me reconnais pas dans ce christianisme du moindre effort, je lis de mon côté des livres puritains pour garder un bon niveau spirituel. Je reproche aux chrétiens actuels d'avoir abaissé le christianisme au niveau du monde, alors qu'on devrait s'élever vers l'honnêteté au lieu de se plaindre de ne pas avoir Dieu au téléphone quand on le souhaite. Henri Rossier, qui était un médecin et un théologien suisse du début du 20e siècle, a bien mis en valeur ce problème dans son petit essai de 42 pages dans lequel il incite les chrétiens à revêtir les armes de la lumière, c'est-à-dire la foi, l'amour et l'espérance, pour lutter contre les ténèbres. C'est toujours intéressant de lire des ouvrages puritains, ça permet de se recadrer avec de vraies valeurs fondamentales.
"La foi nous donne Christ comme objet,
l’amour le fait habiter dans nos cœurs."
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On m'a toujours dit que j'avais les yeux plus gros que le ventre. Autrement dit, on me traitait de gourmand. Mais cette expression est vraiment à prendre au sens littéral, chez moi, parce que j'ai besoin de cuisiner beaucoup, comme si on était 10, alors que je n'ai pas spécialement faim. Pire, assez souvent je culpabilise quand je vois toute cette nourriture, comme si je n'étais pas digne de la manger. J'en mange du bout des dents, sans appétit. Parfois, au contraire, je dévore sans m'arrêter. Dans le langage des psys, on appelle ça la spirale infernale de la boulimie-anorexie, sauf que je ne me fais plus vomir même si j'en ai l'envie. Je n'ai pas de phobie alimentaire, simplement une part de moi se déteste tellement qu'elle m'incite à refuser de manger. Puis bon, je mange quand même pour rester en vie, mais la plaisir n'est plus là. Je n'ai de plaisir que quand je cuisine pour les autres, qu'ils soient réels ou imaginaires.
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Moi qui avais beaucoup aimé "Voyage au contre de la terre", je n'ai pas été emballé par "Le tour du monde en 80 jours". Les nombreux films présentent ce livre comme un roman d'aventures alors qu'en réalité c'est hypertechnique, au point que ça m'a gâché le plaisir de ma lecture. Jules Verne a transmis toutes les connaissances de son époque en matière de transports par bateau et train. Le but était aussi de présenter les connaissances en géographie au travers des pays comme l'inde, le japon et l'amérique dont on découvre les coutumes étranges. Beaucoup trop technique à mon goût.
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Solitude, tu m'as pris dans tes bras depuis ma naissance
Tu as été mon refuge et ma tragédie.
Quand je marchais sur le bord du trottoir
Et que je tombais dans l'abîme du ravin, tu as été mon abri
Parle-moi, toi qui es mon pilier, mon rêve et mon drame.
Solitude, tu es ma vie et ma mort,
Mon masque de dureté et celui de ma tendresse.
Quand je vois ma vie du haut de ma tour,
Je te vois, toi, toujours présente comme une amie.
Moi qui fus entouré de barbelés, tu m'as protégé.
J'étais perdu, je le serai toujours sans toi.
Aide-moi, aime-moi, protège-moi, ô solitude.
Patti layne est une chanteuse que j'ai découverte au québec. J'aime bien ses chansons drôles. Elle travaille aussi comme thérapeute.
William burtley heats était un poète irlandais du 19e siècle. J'aime ses poésies qui sont en quête de paix intérieure.
J’allai jusqu’au bois de noisetier Poussé par un feu dans mon coeur Je taillai une ligne de noisetier Et pendis une baie à mon fil Et quand les phalènes reprirent leur vol Et les étoiles filantes leurs sauts Je plongeai la baie dans le torrent Jusqu’à y prendre une truite d’argent Quand je l’eus posée là par terre J’allai pour remettre le feu en flammes Mais quelque chose bruissait là par terre Et quelqu’un appela mon nom : Ce fut soudain une pétillante fille Des fleurs de pommier aux cheveux Qui appela mon nom puis s’en fut Disparut dans les brumes de l’aube Or bien que vieilli de voyages Par basses terres et hautes terres Je trouverai où elle se cache J’aurai ses lèvres prendrai ses mains Et j’irai le long des longues herbes mures Cueillant jusqu’au bout du temps et des temps Les pommes d’argent de la lune Les pommes dorées du soleil
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Ce film fut réalisé pendant la 2e guerre mondiale, en1943 par paul riche, dans un état d'esprit de propagande contre la franc-maçonnerie. C'est l'histoire d'un député qui rejette le capitalisme et le communisme ; il est repéré par deux francs-maçons qui décident de l'initier ; ensuite on voit le rite réel de l'initiation si mystérieuse . Ce film veut montrer au public la réalité de cette communauté "discrète". D'un point de vue du 7e art, je le trouve bien réalisé.
La notion délirante de complot auquel adhèrent hélas bon nombre d'internautes aujourd'hui provient de la franc-maçonnerie. Je connais mal ce groupuscule, mais je m'en méfie. La société a réussi à décomplexer la franc-maçonnerie, de manière à la désectariser, à la démocratiser, la populariser auprès d'un public plus large et curieux qu'autrefois. Je trouve l'idée du complot judéo-maçonnique complètement aberrant, et même si la franc-maçonnerie a permis le progrès social et intellectuel dans des domaines comme la médecine et la politique, grâce à des lois comme l'école laique, le divorce, et grâce à des personnes comme voltaire et benjamin franklin, je reste freiné à l'idée de fréquenter des francs-maçons, car pour moi ils restent une idéologie sectaire.
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On dirait le sujet d'une dissert pour un exam. Pourtant c'est une vraie question, que je me pose vraiment.
Il y a des gens qui ne comprennent pourquoi matt et moi sommes ensemble : il y a en effet de grosses différences de personnalité : il a 10 ans de plus que moi, est plutôt flegmatique, se met rarement en colère, est très à l'écoute mais est aussi autoritaire, voire péremptoire ; moi, je m'emporte facilement, je suis passionné, colérique, assez dogmatique, mais je suis aussi généreux et logique.Bien des gens s'imaginent de moi la personne que je ne suis pas : egocentrique, méchant, délinquant, dilettant, loufoque, pessimiste. Pendant des années, j'en ai joué, tant je trouvais ces préjugés complètement débiles. Mais je me suis rendu compte combien ces réactions extérieures m'ont bousillé de l'intérieur. Quand vous essayez pendant longtemps, inlassablement, de prouver aux autres que vous n'êtes quelqu'un de mauvais, et que les gens restent butés, on finit par intégrer leur haine, leur mépris.
J'ai vécu beaucoup de traumatismes dans ma vie. Agressions sexuelles, harcèlement scolaire, violence familiale, exclusion sociale, drogue.Fut un moment où je me voyais comme un clochard, je vivais même partiellement dans la rue. Matthew a été la seule personne à me redonner confiance en moi et en la vie. Malgré nos tempéraments différents, on se complète, on se comprend, on évolue ensemble. Mais je ne peux pas non plus nier l'importance que les traumas ont eu dans mes décisions de vie. Ma décision de devenir prêtre est irrévocable. Je ne sais pas si cela va se réaliser, mais tous les traumas que j'ai endurés à cause des autres ont tué une partie de moi, c'est définitif. Quand on décide de couper les ponts avec la société, quand on refuse de vivre comme tout le monde, c'est parce qu'on ne se remet pas de blessures trop fortes. Il y a 2 ans et demi, j'ai cru que j'allais mourir. J'avais régulièrement des douleurs cardiaques, je picolais une fois de trop, je n'arrivais plus à rien professionnellement. Tout ça à cause de deux crétins qui, ne me connaissant pas du tout, avait décrété que j'étais quelqu'un de mauvais, un "énergumène" qu'il fallait absolument fuir. Même aujourd'hui je n'arrive pas à en parler, car ce fut un état de choc qui m'a profondément, viscéralement secoué. Heureusement que le christianisme m'a sauvé, sinon ...
Des chats et des rats en même temps, ça ne fait pas bon ménage. Mon tigrou, fier de me faire un cadeau, a tué l'un des rats à qui je donne à manger depuis des mois. ça m'a fait mal au coeur quand je l'ai eu dans les mains, avant de l'enterrer.
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Ma grand-mère paternelle est décédée le 10 novembre. Moi qui ne la voyais plus depuis longtemps, quand j'ai appris sa mort... eh bien j'ai pleuré. Personne ne m'avait prévenu, je n'ai appris son décès que 5 jours plus tard, en recevant un pauvre mot de la part de mon père qui me disait : "mamie voulait que tu aies des livres", avec 3 livres dans la boîte aux lettres. A ce moment-là, j'ai réalisé à quel point j'étais exclu de la famille. Ma grand-mère était mon dernier lien avec le terroir français. Je me rends compte aujourd'hui combien ma génitrice m'a manipulé pendant ma jeunesse, elle s'est servie de moi contre sa belle-famille qu'elle n'aimait pas. Et moi, je me suis retrouvé isolé comme un con. Beaucoup de mes problèmes psys viennent de cette rupture familiale forcée, je n'ai jamais vraiment su d'où je venais côté français. C'est drôle, car quand mes grand-parents maternels sont morts, j'ai aussi eu en héritage des bouquins...Je vais lire "la princesse de clèves", oeuvre que j'avais eu en lecture imposée en seconde.
C'est une chanteuse que j'ai découverte quand j'habitais au canada. J'aime son style et sa voix.
La bolduc était une chanteuse canadienne du début du 20e siècle. Ses chansons sont humoristiques. Je la trouve formidable !

Quand une de mes copines m'a montré son flyer, je n'ai pas pu m'empêcher d'éclater de rire. Non de moquerie, mais de surprise, car la connaissant, je sais combien c'est une femme sérieuse, et quand je vois ça ... Comme pub pour une correctrice de manuscrits, ça en jette ! Il est clair qu'on ne s'attend pas ça ! Mais c'est une excellente idée pour se démarquer des autres. Je sais combien il est difficile de trouver des clients, car depuis peu je me suis mis à mon compte comme prof de gym pour les personnes âgées ou malades qui souhaitent retrouver de la souplesse. Même en ayant une entreprise locale et à domicile, ce n'est pas évident de se former une clientèle fidèle. J'espère qu'en mettant son flyer ici, ça pourra peut-être inciter certains à lui confier leurs manuscrits. Elle bosse comme correctrice depuis 3 ans, elle est rigoureuse et sympa 😊 ...et pas aussi tom raider que sur l'image ! 🤣
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Quelqu'un m'a dit récemment : "aujourd'hui, être homo, hétéro, bi, transgenre ou sans genre, neutre, on ne sait plus vraiment". C'est tout à fait ce que je ressens. Je me considère comme une personnalité fluctuante et évolutive. Dans ma jeunesse, hétéro. A l'adoleslence, bisexuel. Vers 22 ans, homo. Depuis 5-6 ans, transgenre. Mon identité n'est pas définie. Il n'y a que les cons pour se définir DEFINITIVEMENT comme ceci ou cela. Quand on me voit dans le metro, j'ai un look spécial : collier en perles blanches, des bagues à tous les doigts, pantalon de femme, boucles d'oreilles punk aux oreilles, chaussures compensées goth. Je suis "un truc", plus qu'un homme. Un être indéfini, en constante évolution, progressant, rétrogradant, homme, femme, enfant, grande gueule, timide. Il est vrai qu'aujourd'hui on a tendance à réfléchir en dehors des catégories psychologiques. Est-ce une avancée identitaire ou une confusion psychotique ? Mon homme, qui est psy pour jeunes, a souvent affaire à des personnalité assez bordeline comme moi. Est-ce forcément un tort ? A t-on tort d'exister comme on est, sans réussir jamais à se définir selon des criètes sociétaux ? Question ouverte, presque sans réponse. On ne sait même plus si on cherche la vérité sur soi ou si on se plaît dans le reflet du mensonge.
Notre-dame ne donne vraiment pas envie de s'y recueillir. Les touristes sont une fois trop nombeux, c'est étouffant, ils prennent la cathédrale pour un musée. On se cogne les uns contre les autres. Clic clic clic clac, ils prennent des photos avec leurs tels, mais personne ne se signe. Merde c'est une église quand même! Je suis allé me confesser devant un prêtre assez peu aimable. Une touriste a ouvert a porte du confessionnal en croyant que c'était à visiter, je me suis énervé et lui ai dit de partir. Ma pénitence est de lire luc chapitre 6, sur le pardon. Il y a juste un petit coin pour prier, en attendant la messe de midi. J'ai visité quand même vissité pour 12 euros la sacristie des chapitres, contenant des objets liturgiques splendides. Je me demande ce que dirait jesus christ s'il voyait la boutique de souvenirs dans la cathédrale, vendant 80 euros des chapelets en toc : hum, pas très catho tout ça.
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